南开大学历史学院教授冯尔康

理论视野长０９４期《江论坛》２０．７期总第９０９年６●中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛２０　９日代表党月２下午主持十七届巾共巾央政治局第十网次集体学习时，中央，向全同广大共产党员和党务工作者致以中同共产党成立８周年８的节日问候。胡锦涛还发表了重要讲话。他指出，发展党内民主，是坚持党的性质和宗旨、　保持和发展党的先进性的内在要求和重要体现。　强有力地　结带领全同各族人民夺取全面建设小康社我们要从更加?会新胜利、开创巾国特色社会主义事、　新局面的高度，把推进党内民　主建设作为全面推进党的建设新的伟大工程的战略任务切实搭实好。‘他还指出．推进党内民主建设，要按照党的ｆ七大关丁以改革创新精神全面推进党的建设新的伟人上程的总体部署，以邓小平理论和“三　个代表”蘑要思想为指导，深人贯彻落实科学发展观，持和完善民主集巾制，立足当前、着眼长远，突出重点、循序渐进，积极推进党内民主理论创新、实践创新、制度创新，使党内民主建设与党的思想建设、组织建设、作风建设、制度建设和反腐侣廉建设紧密联系、相瓦促进，不　不断提高党内民主建设质量和水平，断提高党的执政能力、保持和发展党的先进性。胡锦涛强调，推进党内民主建设，最根本的是要认真落实党章及党员权利保障条例等党内规章赋予党员的知情监权、参与权、选举权、督权等民主权利，使党员在党内生活巾真正｝ｌ　发挥主体作用。要牢同树立党员主体意ｔ，把激发广大党员积极性、主动性、创造性作为党内民土建设的出发点和落脚点，健全党员权利保障机制，发挥党员在党内事务巾的参与、管理、监督作用。要推进党务公开，创新党务公开形式，拓宽党员参与党内事务渠道，探索和午富党员发挥作用的途径和方式。要积极营造党内民主讨论环境，在广开言路中集中智慧、在民主讨论中凝聚共识。中同人民大学李景治教授、中共中央组织部党建研究所高永中研究员就积极推进党内民主建设问题进行讲解，并谈了他们的意见和建议。巾共巾央政治局各位　同志认真听取了他们的讲解，并就有关　题进行了讨论。■中共中央党校哲学部教授庞元正在《２０年第７哲学研究》０９期上撰文“创新实践与马克思主义哲学当代化”推。作者认为，进马克思建构马克思主义哲学的当代形态，主义析学的当代化，既是马克思主义哲学与时俱进品质的内在要求，也是发挥和实现马克思主义哲学社会　功能的必然要求。实践的观点是整个马克思主义哲学最基本的观点，闪此马克思主义析学的当代化既不能离开对当代人类实践发展的研究，　有更不能离开在此基础上对马克思主义哲学实践观点的发展。鉴于此，　在本文结合当代人类实践的新发展，深入挖掘马克思实践思想的基础提开展对创新实践范畴的研究，上，出创新实践的观点。本文认为，不仅是马克思哲学思想研究巾不容忽略的重要内容，而且是推进马克思主同时义哲学当代化的一个关键环节，也是实现马克思主义哲学当代化的重要路径选择。　一东北师范大学当代中国马克思主义研究中心教授田克勤在《东哲学礼会科学版）Ｏ９年第４期上撰文“北师范大学学报（》２Ｏ建同以来。马克思主义巾国化的历史进程及其基本经验”作者指出，建国以米马克思主义中同化经历了从“第一次结合”继续取得进展剑“第二次结再到”合”的提出并取得积极成果而义遭至严重挫折，第二次结合”的重新开始及成功推进的曲折发展过程。马克思主义中同化在这一过程中，从或社会主义改的主题则经历了”新民土主义革命到社会主义革命””造“”；社会主义革命””从到社会主义建设”义到所谓”无产阶级专政下继；续革命”无产阶级专政下继续革命”同归”从　定所谓”到礼会主义现代　化建设”到”这样三次人的转换。巾囤特色社会主义建设”认真总结建　反两方面的历史经验，＿不断推进马克周以来马克思主义中用化Ｊ对丁　思主义中同化，持和发展中同特色礼会主义建设事业具有十分霞要　的意义。■西北大学经济管理学院教授白永秀在《Ｏ９　经济学家》２ｏ年第７建期上撰文“国６Ｏ年巾国经济学教育的回顾与展掣”。作者指出，从９　９８Ｏ巾国经济学主要是对马克思主义经典著作ｌ４１７年的近３年巾，并的广泛深入研究，运用其原理来分析礼会主义经济问题。Ｏ改革开放３年米中国经济学教育皇现出由政治经济学教育一枝独秀到多元发展的西方经济理论的地位逐步提升，轨迹，　中同经济学教育内容逐步多元化，形成了经济学的学科繁荣和各种教学流派的争论。未来中嗣经济发展完需要解决的问题有：善市场经济、解决突出矛盾。围绕这些问题经济强调本土化。学教育需要处理好同际化与本土化的关系，处理好西方经爿虽ｉ济学与马克思主义政治经济学的炎系　｝融合。处理好定性与定量的强测定量分析。处理好号化与综合化的天系，关系，　　强调综合化。一重庆社会科学院文史研究所研究员张凤琦在《当代中同史研０９印第３期上撰文“时期文化发展战略的演变”究》２Ｏ新　。作者指出，改革开放３我‘０年来，周文化发展战略的演变以中共Ｉ直大为界可划分前期从ｌ７年剑ｌ９年，为两个发展时期：９８９６义化发展战略以精神文叨建后期从ｌ９设为主导；文化发展战略在强调精９７印巾共卜　人召开至今，ｎ更Ｊ重视提升同家综合文力和义化软实力。神文明建设的同时，Ｊ这一发改革开放以米，展历程表明，　执政党和仝社会的文化自觉意识明显提高，文化建设的着力点　从强调政治思想教育转变为满足人民群众的基本文化文化认知达到新义化权　和义化需求，的内涵和外延进一步扩大，的高度。新时期我国文化发展战略的演变是建设巾国特色社会主义的是应对全球化浪潮的必然结果，是迂应新科技革命时代的自我需要，也　调整。一南开大学历史学院教授冯尔康在《２０年第２清史研究》０９期上撰义“消代宗族的兴学助学及其历史意义”。作者认为，宗族为维护和提高其社会地似，创造条件设立裥塾兴学，学规，明定期望众多人才的出　宗族采取多种形式助学。宗族兴现。依赖学田和其他公产的专门拨款，对其形成培养人才的机制，学助学富有历史意义，自身是强化建设，从而有持续性和活力。族学成为一种办学方式，对社会产生多方面影响：系续促进地方义化教育的发展；、发扬前人助学传统，前代宗族事业；传承泽　及后世。责任编辑【　王飞牌】

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